本書將帶讀者走進香港綿延數十公里的北部邊界，體會邊緣族群的生活及聚落文化，以檢視香港歷史的邊緣處境，展望未來跨境發展的可能性。筆者以地方志、族譜及檔案為基礎，輔以珍貴的歷史相片等資料，細談一直以來備受忽視的邊境村落及其風貌變遷。本書亦載有環繞五個不同主題的建議路線及地圖，方便讀者按自己的興趣探索邊境的不同面貎，並加入一些延伸知識，方便讀者對個別名詞作更深入的了解。 這本書是首本以香港邊界為題的考察旅遊專書，以配合今年初政府全面開放邊境禁區，香港市民有機會親身了解邊界的歷史感及自然風格，讓這個以前是中港矛盾的緩衝區，以文化及生態旅遊為主，發揮溝通港深兩地的特殊角色。

在香港，每年農曆三月二十三日是天后的誕辰，信眾都會前往天后廟參拜，到戲棚欣賞神功戲，或參加太平清醮的儀式環節、交換花炮等，感謝天后的庇護，是為天后誕。香港有約百間大小不同的天后廟，信眾透過天后廟的祭祀活動，發揮團結社區與族群的作用。本書結合文獻與口述歷史，講述天后的由來；天后廟的格局、功能和發展；香港天后誕的活動和禮儀，以至天后誕的保育意義等。

本書帶領讀者認識香港非物質文化遺產（非遺）有趣的面向，且進一步解構以往我們對非遺及嶺南傳統的既有認知，借鑑批判遺產研究的思考方式，嘗試把嶺南作為一種地域文化的話語進行分析。本書探討非遺在港形成、發展的過程，政府、大眾和不同機構社群如何詮釋與接受嶺南的概念，從而為香港的非遺研究帶來一次範式轉移，為讀者帶來一次別開生面的非遺之旅。

辛恩隅，一個偏僻、單純、封閉且貧窮的小鎮，民風純樸保守，唯一讓人記得此地的原因，是生於斯長於斯、在藝術界聲名遠播的女畫家芬妮．亞當斯嬸嬸。亞當斯嬸嬸經常以她的畫作所得資助小鎮的公共建設，善良好客的她深受鎮民愛戴。然而就在歡度美國國慶隔天，傳來九十一歲高齡的亞當斯嬸嬸遭人殺害的噩耗。 憤怒的鎮民群起緝凶，追捕一名當天出現在凶案現場的外地流浪漢，並堅持不將嫌犯交給警方，反而自組私人法庭，將其判處死罪論斷。同樣來自外地、前來探訪親戚的強尼．辛恩發覺鎮民的激情將此案的調查方向偏離了正軌，缺乏理性檢視線索的能力，但他該如何力挽狂瀾，查出事件真相並阻止辛恩隅居民的暴行？ 此書發表於一九五四年，是當時少數針對美國麥卡錫主義提出質疑的文學作品，作者艾勒里．昆恩藉由推理小說的理性分析與表現，批判那段荒謬的反共、排外、喪失民主價值的瘋狂時代。

辛恩隅，一個偏僻、單純、封閉且貧窮的小鎮，民風純樸保守，唯一讓人記得此地的原因，是生於斯長於斯、在藝術界聲名遠播的女畫家芬妮．亞當斯嬸嬸。亞當斯嬸嬸經常以她的畫作所得資助小鎮的公共建設，善良好客的她深受鎮民愛戴。然而就在歡度美國國慶隔天，傳來九十一歲高齡的亞當斯嬸嬸遭人殺害的噩耗。 憤怒的鎮民群起緝凶，追捕一名當天出現在凶案現場的外地流浪漢，並堅持不將嫌犯交給警方，反而自組私人法庭，將其判處死罪論斷。同樣來自外地、前來探訪親戚的強尼．辛恩發覺鎮民的激情將此案的調查方向偏離了正軌，缺乏理性檢視線索的能力，但他該如何力挽狂瀾，查出事件真相並阻止辛恩隅居民的暴行？ 此書發表於一九五四年，是當時少數針對美國麥卡錫主義提出質疑的文學作品，作者艾勒里．昆恩藉由推理小說的理性分析與表現，批判那段荒謬的反共、排外、喪失民主價值的瘋狂時代。

尹琏，特许测量师，香港观鸟会荣誉记录主任，曾任世界自然（香港）基金会的托管人、《生命之延》总编辑。 费嘉伦，专业野生生物美术家，著有《中国鸟类野外手册》等多本野生动物类图书。 林超英，气象专家，香港观鸟会名誉主席，曾任香港天文台台长。

尹琏，特许测量师，香港观鸟会荣誉记录主任，曾任世界自然（香港）基金会的托管人、《生命之延》总编辑。 费嘉伦，专业野生生物美术家，著有《中国鸟类野外手册》等多本野生动物类图书。 林超英，气象专家，香港观鸟会名誉主席，曾任香港天文台台长。

最近几年，我发现自己的中文文章有点精神分裂。我对于当代文化的关注，似乎已经超过学术研究的范围，而想亲身介入，用一种较主观的文体作文化批评，所以学术的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放弃学院中的文化理论，甚至在杂文中也引经据典，生怕学界同行以为我已沦落江湖，做不了学者。 　　香港的华丽和颓废，香港令人兴趣盎然的文化生机……皆由“都市漫游者”娓娓道来。

最近几年，我发现自己的中文文章有点精神分裂。我对于当代文化的关注，似乎已经超过学术研究的范围，而想亲身介入，用一种较主观的文体作文化批评，所以学术的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放弃学院中的文化理论，甚至在杂文中也引经据典，生怕学界同行以为我已沦落江湖，做不了学者。 　　香港的华丽和颓废，香港令人兴趣盎然的文化生机……皆由“都市漫游者”娓娓道来。